"BANGUN SAUDARAKU RAMADHAN AKAN PERGI!"

1. Allahu musta'an. Ramadhan masih disini. Di detik-detik akhirnya. Qum ya akhi. Qum ya akhi. Qum. Bangun... Bangun... Bangun... Tamu itu mau pergi. Tamu itu siap meninggalkan kita.

2. Ini masa emas. Kesempatan terakhir, kesempatan paling tersisa utk memayahkan diri demi mengejar kemuliaan Ramadhan. Ia mau pergi..

3. Mari lelahkan diri. Berpayah-payahlah. Naikkan keseriusan. Teladani Nabi, Sahabat, Tabi'in yg jauh lbh shalih dr kita demi mengejar Ramadhan yg tak panjang ini.

4. Mari Bermujahadah seperti Umar radhiallahu'anhu yang sepulang shalat Isya, beliau kembali mengerjakan shalat sepanjang malam, sampai terdengar adzan Shubuh.

5. Juga Utsman radhiallahu'anhu, setelah panjang berpuasa di siang hari, beliau menghabiskan malamnya dengan shalat. Beliau hanya tidur sedikit, yaitu sebagian malam pertama. Lalu bangun dgn shalat yg setiap rakaatnya beliau menghatamkan seluruh Al-Qur'an.

6. Di satu kitab syarah, diriwayat Abu Thalib Al-Makki yang mutawatir menyebutkan tentang empat puluh tabi'in yang biasa melakukan shalat subuh dengan wudhu shalat Isya.

7. Syaddad rahimahullah, salah seorang sahabat, ia biasa berbaring namun tidak tidur sepanjang malam sambil miring ke kanan dan ke kiri sampai waktu fajar kemudian berkata, "Ya Allah, ketakutan terhadap neraka jahanam telah mengusir kantukku."

8. Aswad bin Yazid, setelah tidur sebentar antara Maghrib dan Isya. Beliau biasa beribadah sepanjang malam dalam bulan Ramadhan hingga Shubuh.

9. Diceritakan bahwa Said bin Musayyab rahimahullah selama 50 tahun selalu melakukan shalat Isya dan shalat Fajar dengan wudhu yang sama

10. Shilah bin Ashyim, biasa menghabiskan seluruh malamnya untuk beribadah kepada Allah hingga waktu Shubuh. Lalu setelah matahari terbit, ia berdoa, "Ya Allah, (hamba seperti merasa) tidak pantas meminta surga kepada-Mu, tetapi hamba hanya memohon kepada-Mu agar Engkau menyelamatkan hamba dari Jahannam."

11. Qatadah biasa membaca seluruh Al-Qur'an setiap tiga malam dalam bulan Ramadhan, tetapi sepuluh malam terakhir dia mengkhatamkan seluruh Al-Qur'an setiap malam.

12. Imam Abu Hanifah terkenal karena selama 40 tahun melakukan shalat Isya dan shalat Fajar dengan wudhu yang sama. Apabila para sahabatnya bertanya bagaimana ia memperoleh kekuatan untuk mengerjakannya, beliau menjawab, "Ini karena doa khusus aku mohon kepada Allah melalui Asma Allah yang agung." Beliau hanya tidur sebentar di siang hari demi ikuti sunnah.

13. Imam Abu Hanifah juga sering menangis sedemikian rupa ketika membaca Al-Qur'an sehingga tetangga-tetangganya merasa kasihan kepadanya.

14. Ibrahim bin Adham bahkan diriwayatkan tidak tidur sama sekali pada bulan Ramadhan baik siang atau malam.

15. Seberapa lelah kau khatamkan Al Quran? Imam Syafi'i biasa mengkhatamkan Al-Qur'an 60 kali dalam satu Ramadhan.

16. Sa’id bin Musayyib tidak pernah terlewat dari takbiratul ihram imam selama lima puluh tahun. Burd Mawla berkata, “Tidaklah dikumandangkan adzan selama empat puluh tahun melainkan Sa’id bin Musayib telah berada di dalam masjid.”

17. Dan banyak lagi cerita keseriusan orang-orang sholih yg mengejar keridhoan Allah, meski lelah dan payah rontokan jasad mereka.

18. Bangun ya akhi. Ramadhan akan pergi. Ramadhan akan berakhir, besok tak lama lagi.

-----------------------------------

Abu Hurairah menangis menjelang akhir hayatnya, lalu berkata..
"Duhai perjalanan yang akan teramat panjang. Duhai bekal yg teramat sedikit."

Ya Allah tolong kami...

Aamiin..

"Kehadiran lailatul qadar ditunggu oleh siapapun di Bulan Ramadan. Ia merupakan malam penuh berkah dan kemuliaan. Beribadah pada malam tersebut dianggap lebih baik ketimbang beribadah di bulan lain, sekalipun selama seribu bulan. Begitulah cara Allah SWT mengistimewakan malam ini.

Akan tetapi, tidak ada satupun yang mengetahui kapan waktu pasti kehadirannya. Kepastiannya dirahasiakan Yang Maha Kuasa. Seperti mengutip Islami.com, Senin (12/6/2017), Nabi Muhammad SAW mengisyaratkan bahwa lailatul qadar datang pada sepuluh hari akhir Ramadan. Karenanya, beliau memperbanyak ibadah dan amal shaleh pada malam tersebut.

‘Aisyah mengatakan, “Saat memasuki sepuluh akhir Ramadan, Rasulullah SAW fokus beribadah, memperbanyak ibadah di malam hari, dan membangunkan keluarganya untuk beribadah” (HR: al-Bukhari). Hadis ini dijadikan Ibnu Bathal sebagai landasan bahwa lailatul qadar terdapat pada sepuluh akhir Ramadan.

Abu Ishaq al-Syirazi, dalam kitabnya al-Tanbih menuliskan:

"Setiap manusia memiliki rezeki masing-masing yang sudah ditentukan oleh Allah. Terkadang ada manusia yang diberi harta berkecukupan maupun kekurangan. Namun ada juga yang diberi harta yang berlebihan. Salah satunya adalah Qorun.

"Dikisahkan dalam Surat Al-Qasash ayat 76, seorang hamba bernama Qorun yang merupakan kaum Nabi Musa. Dia dianugerahi harta yang melimpah oleh Allah, sampai-sampai kunci dari harta tersebut sungguh berat meskipun dibawa oleh orang yang kuat. Namun sayangnya, Qorun merupakan orang yang sombong, sehingga Allah memperingatkan kepada Qorun.

Allah berfirman selanjutnya pada ayat 77, "Carilah pada apa yang dianugerahkan padamu dari kebahagiaan akhirat dan janganlah kamu melupakan kebahagiaanmu karena kenikmatan dunia."

Qorun yang sombong menjawab, "Sesungguhnya aku diberi harta karena ilmu yang kumiliki." Tak hanya itu, kemudian Qorun pun menunjukkan kekayaannya dengan iring-iringan pawai. Melihat Qorun, orang-orang yang menghendaki kesenangan dunia berharap bisa kaya seperti dirinya.

Namun, orang-orang saleh justru berkata, "Celakalah bagimu, karena pahala Allah lebih baik bagi mereka yang beriman dan tidak diperoleh pahala kecuali bagi orang yang sabar."

Melihat Qorun yang sombong, akhirnya Allah menenggelamkan Qorun beserta hartanya ke dalam bumi. Tidak ada baginya suatu golongan apa pun yang bisa menolongnya dari azab Allah.

Kisah Qorun memberi kita pelajaran bahwa harta yang banyak belum tentu mampu membawa kita kepada keberkahan apabila tidak disyukuri dan dibayarkan zakat, justru bisa membawa kita kepada azab yang sangat pedih. 

http://ramadan.liputan6.com/

"Ada sebuah hadis yang pernah diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, dari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, Fa inna umrata fiihi takdilu khajjah. Artinya, umrah di bulan Ramadhan pahalanya seperti ibadah haji. 

Dalam riwayat yang lain juga disebutkan, khajjata ma'ii. Artinya, (pahalanya seperti) haji bersamaku. Lalu apakah hadis tersebut dianggap sahih oleh kebanyakan ulama?

Melansir dari laman Muslim.or.id, hadis tersebut tergolong hadis yang shahihain atau sahih. Sehingga hadis itu dijadikan sebagai keutamaan ibadah umrah pada bulan Ramadhan.

Namun, sebagian ulama juga berpendapat bahwa hadis tersebut eksplisit (khusus) untuk seorang perempuan yang saat itu berbincang dengan Rasulullah saja.

Munculnya hadis tersebut dilatarbelakangi saat Rasulullah bertanya kepada seorang perempuan, "Mengapa engkau tidak berhaji bersamaku?".

Perempuan itu menjawab, ia tak berhaji bersama Rasulullah lantaran harus mengurus rumah tangga untuk menggantikan suaminya yang ikut berhaji bersama Rasulullah.

Maka kemudian, Rasulullah berkata kepada perempuan itu, "Apabila nanti datang bulan Ramadhan, pergilah umrah. Karena umrah di bulan Ramadhan pahalanya sama seperti ibadah haji."

Dari situlah, pendapat ulama terpecah menjadi dua. Sebagian ulama menganggap bahwa hadis tersebut khusus ditujukan untuk perempuan itu saja. Beberapa ulama bersikukuh bahwa hadis itu berlaku untuk semua orang yang beribadah umrah pada bulan Ramadhan.

Kelompok ulama yang tidak sepaham, kemudian mengajukan pertanyaan, bagaimana mungkin pahala ibadah umrah sama seperti haji? Padahal, amalan yang dilakukan haji lebih banyak?

Ulama ahli hadis dan ahli fikih menjawab, hadis itu sama seperti hadis Rasulullah tentang keutamaan membaca surat Al-Ikhlas yang sebanding dengan membaca sepertiga Alquran. Padahal, surat Al-Ikhlas hanya terdiri dari empat ayat.

Meskipun Rasulullah selalu berumrah pada bulan Dzulqa'dah, tetapi jumhur (kebanyakan) ulama berpendapat bahwa umrah pada bulan Ramadan sangat diutamakan jika membicarakan pahala.

Sedangkan jika berbicara keutamaan mengikuti kebiasaan Rasulullah, maka umrah pada bulan Dzulqa'dah lebih diutamakan.

Yang pasti, tidak diperbolehkan seseorang membanding-bandingkan dan menghakimi orang lain. Dalam artikel yang ditulis Amrullah Akadintha menyebutkan, Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan jika masalah ini adalah masalah pilihan semata. 

http://ramadan.liputan6.com/

"Megibung adalah kegiatan makan bersama di dalam satu wadah yang dikenal di antara masyarakat Bali dan Lombok Barat. Tradisi ini bukan hanya populer di kalangan umat Hindu, namun juga Muslim.

Megibung berasal dari kata ‘gibung’ yang berarti kegiatan dilakukan banyak orang untuk saling berbagi, yaitu duduk bersama untuk makan sembari berdiskusi. Tradisi ini awalnya diperkenalkan Raja Karangasem, I Gusti Agung Anglurah Ketut Karangasem sekitar 1614 Caka atau 1692 Masehi. Saat itu Kerajaan Karangasem memenangkan perang melawan Kerajaan Sasak di Lombok.

Megibung kini bukan saja dilakukan untuk upacara adat, namun juga acara selamatan, menyambut tahun baru, Maulid Nabi Muhammad SAW, atau menyambut Ramadhan. Muslim di Denpasar menyambut Ramadhan tahun ini juga menggelar acara megibung di rumah saudara atau kerabat.

Penyajiannya kini bukan lagi menggunakan wadah besar dari tanah liat yang dilapisi daun pisang. Namun, diganti dengan nampan bambu berbentuk bulat beralaskan daun pisang atau daun pisang yang langsung ditata memanjang di dalam rumah.

Widia (30 tahun), Muslim kelahiran Denpasar yang sudah tinggal di Bali sejak kecil menggelar acara megibung di rumahnya di kawasan Gatot Subroto Barat, Denpasar. "Makan bersama seperti ini selalu kami adakan menjelang puasa," katanya kepada Republika, Jumat (26/5).

Menu lauk pauk yang disajikan, antara lain ayam bakar, sate lilit khas Bali, ikan asin, nasi putih, sambal terasi, lengkap dengan sayur, tahu, dan tempenya. Nasi putih juga bisa diganti dengan nasi liwet yang tentunya semakin lezat di lidah.

Megibung penuh dengan nilai kebersamaan. Semua orang duduk sama rata, tanpa memandang kasta, dan jenis kelamin. Komunitas Muslim di Karangasem, seperti Kecicang, Saren Jawa, dan Tohpati juga melestarikan megibung sampai hari ini. Teman atau kerabat yang berbeda agama juga boleh makan bersama dan ikut merasakan suasana menyambut puasa atau kegiatan bernapaskan Islam lainnya. 

http://www.republika.co.id/

*"Waktu Berbuka Puasa, Waktu untuk Berbahagia"***

"Lihatlah wajah bahagia hamba-hamba Allah yang berpuasa, di kala waktu berbuka puasa telah tiba,...

Ya, mereka memang patut berbahagia, sebagaimana yang disebutkan dalam hadits dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, bahwasana, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Orang yang berbuka puasa mempunyai dua kebahagiaan yang bisa ia rasakan; kebahagiaan ketika ia berbuka dan kebahagiaan ketika ia bertemu dengan Rabb-nya karena puasa yang dilakukannya.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin menjelaskan di dalam kitab Majaalisu Syahri Ramadhaan, ‘Kebahagiaan ketika berbuka maksudnya adalah karena ia merasa senang atas nikmat yang diberikan oleh Allah kepadanya, yaitu bisa melaksanakan puasa yang merupakan salah satu bentuk amal shalih yang paling utama. Betapa banyak manusia yang tidak memperoleh nikmat tersebut sehingga mereka tidak berpuasa. Ia juga merasa senang atas makanan, minuman yang kembali dihalalkan Allah baginya, setelah sebelumnya diharamkan pada saat berpuasa.

Adapun kebahagiaan ketika bertemu dengan Rabb-nya adalah ia senang dengan ibadah puasanya ketika ia mendapat balasannya di sisi Allah secara utuh pada saat ia jauh membutuhkannya, ketika dikatakan,

“Di mana orang-orang yang berpuasa?” Mereka pun dipersilahkan masuk ke pintu surga dari pintu ar-Rayyan yang tidak akan dimasuki oleh seorang pun selain mereka.” jika mreka sudah masuk maka pintu itu di tutup sehingga tidak ada lagi seorangpun yg masuk melalui pintu tersebut.

(HR.Bukhari dan muslim)

Puasa merupakan metode yang mantap untuk melakukan perubahan, dan hijrah,.

Amboi indahnya, sebelum berbuka puasa bisa melihat gadis-gadis ngabuburit dan setelah berbuka puasa bisa melihat gadis-gadis cantik berkerudung setiap pergi dan pulang taraweh,.

"Keutamaan Shalat tarawih bisa didapatkan setiap malam di Bulan Ramadhan. Oleh sebab itu, keutamaan shalat tarawih dapat didapatkan secara maksimal jika kita menghadiri shalat tarawih setiap malam.

3 Keutamaan Shalat Tarawih di Bulan Ramadhan

Pertama, akan mendapatkan ampunan dosa yang telah lalu.

Dari Abu Hurarirah radhiallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Barang siapa melakukan qiyam Ramadhan atas dasar iman dan mencari pahala, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.” (HR. Bukhari).

Yang dimaksud qiyam Ramadhan adalah shalat tarawih sebagaimana yang diterangkan oleh Imam Nawawi. Hadist di atas menunjukkan besarnya pahala shalat tarawih di sisi Allah, sehingga Allah akan mengampuni dosa-dosa mereka yang melakukan shalat tersebut.  Pengampunan tersebut didapat jika shalat tarawih dilakkan atas dasar iman dan mengharap pahala dari Allah.

Hadist ini juga menunjukkan bahwa kita manusia sangat butuh kepada Allah, sehingga apa pun yang kita kerjakan kita niatkan dengan tujuan ibadah, karna yang kita harapkan adalah pahala dari Allah bukan yang lainya.

Jika kita telah mengetahui tentang besarnya pahala orang yang  mengerjakan shalat tarawih, sudah sepantasnya kita semakin giat mengerjakanya di Bulan Ramadhan saat  ini dan seterusnya.

Kedua¸shalat tarawih bersama imam sepeti shalat malam semalam penuh.

Dari Abu Dzar, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.

“Siapa yang shalat malam bersama imam sampai selsai¸ maka ditulis baginya pahala melaksanakan shalat semalam penuh.” (HR. An Nasai, Ibnu Majah, Tirmidzi dan Ahmad).  Hal ini juga sekaligus merupakan anjuran bagi kaum muslimin untuk mengerjakan shalat tarawih secara berjamaah, dan mengikuti imam sampai selasai. 

 

Ketiga, shalat tarwih adalah seutama-utamnya shalat

Ulama -ulama Hanabilah (madzab Hambali) mengatakan bahwa seutama-utamanya shalat  sunnah adalah shalat yang dianjurkan dilakukan secara berjamaah. Karena shalat seperti ini hampir sama dengan shalat fardhu.

Begitu banyaknya keutamaan shalat tarawih, namun terkadang banyak dari saudara-saudara kita yang lalai dalam mengerjakannya. Waktu hanya mereka habiskan dengan begadang dengan melakukan kegiatan yang tidak bermanfaat hingga tengah malam, sehingga shalat trawih yang mempunyai banyak keutamaan pun ditinggalkan.

Semoga Allah senantiasa memberikan kita keistiqomahan dalam ibadah, sehingga shalat trawih biasa kita kerjakan bukan hanya di awal-awal bulan Ramadhan saja, namun shalat trawih kita lakukan hingga Ramadhan selesai

.https://waktuku.com/

"Andai Manusia Mengetahui Rahasia di Bulan Ramadhan

Rasulullah saw bersabda,

“Andai seorang hamba mengetahui apa (rahasia) didalam bulan Ramadhan maka ia akan berharap Ramadhan itu berlangsung selama setahun.

Seorang bertanya, ” Ya Rasulullah, apa (rahasia) yang ada didalamnya?”

Rasul saw pun menjawab,

“Sesungguhnya surga dihias untuk Ramadhan dari tahun ke tahun. Pada malam pertama dari Ramadhan, angin bertiup dari bawah Arsy dan daun-daun surga pun bergoyang.

Para bidadari melihat kejadian itu kemudian mereka berkata, “Ya rob, Jadikan hamba-hambamu (yang berpuasa) dibulan ini sebagai suami-suami kami. Yang menyejukkan hati kami dan kami pun dapat menyenangkan hati mereka.”

http://khazanahahlulbait.com/

Ibadah puasa Ramadhan pada hakikatnya adalah sarana latihan mental bagi kaum mukmin. Mereka yang menjalani latihan tersebut diharapkan mampu meraih derajat takwa. Hal itu seperti yang disampaikan Allah SWT dalam Alquran Surah al-Baqarah ayat 183. "Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian, semoga kamu bertakwa."

Meskipun ayat di atas sudah terlampau sering disampaikan para mubaligh di mimbar-mimbar masjid, menggapai ketakwaan kepada Allah SWT di Bulan Ramadhan tetap bukan perkara yang mudah bagi kebanyakan kaum Muslim.

Oleh karena itu, apa yang mesti kita lakukan selama di Bulan Suci untuk bisa menjadi pribadi yang bertakwa? Pertanyaan itulah yang berusaha dijawab oleh Dr Jaja Nurjana dalam kuliah Ramadhan di Masjid at-Taqwa Srengseng Sawah, Jagakarsa, Jakarta Selatan, Sabtu (27/5) lalu.

Dalam kesempatan tersebut, dai yang juga menjabat ketua Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Daerah Muhammadiyah Tangerang Selatan itu mengatakan, ada beberapa cara yang bisa dilakukan kaum Muslim untuk meraih derajat takwa di Bulan Ramadhan. "Yang pertama sekali tentunya adalah menahan diri dari segala hal yang dapat merusak atau membatalkan puasa kita," ujarnya.

Dia menuturkan, di zaman serbacanggih sekarang ini begitu banyak godaan yang dapat merusak pahala puasa seseorang selama di Bulan Ramadhan. Apalagi, dengan semakin mudahnya akses internet dewasa ini, beragam konten atau unggahan negatif pun menjadi kian gampang kita temukan di berbagai laman media sosial (medsos).

Menurut Jaja, masyarakat kita hari ini mungkin lebih banyak diam saat berinteraksi dengan sesamanya di dunia nyata. Namun demikian, mereka bisa saling berbicara di dunia maya lewat berbagai postingan-postingan yang mereka unggah di medsos.

 "Nah, salah satu tantangan yang kita hadapi dalam menjalani Ramadhan sekarang ini adalah menahan diri membuat unggahan-unggahan yang tidak bermanfaat. Karena pekerjaan semacam itu dapat merusak pahala puasa kita," ucapnya..

Jaja menjelaskan, puasa Ramadhan pada prinsipnya adalah ibadah mentalitas, bukan ibadah fisik. Oleh karenanya, keberhasilan seseorang dalam menjalankan puasa tidak dapat diukur lewat penampilan fisiknya, tetapi lebih kepada perubahan kualitas mentalnya: apakah menjadi lebih baik dari sebelumnya atau malah sebaliknya. 

Berikutnya, upaya meraih takwa di Bulan Ramadhan dapat pula dilakukan dengan melaksanakan tadarus Alquran. Jaja berpendapat, agar amalan yang satu ini menjadi lebih berkualitas, kaum Muslim dianjurkan memiliki mentor (pembimbing) yang paham Alquran saat melakukan tadarus. Tujuan mentor itu adalah untuk men-tahsin atau membetulkan bacaan ayat-ayat suci yang dilafazkan oleh setiap peserta tadarus.

Yang tidak kalah pentingnya, kata Jaja lagi, di Bulan Ramadhan ini kaum Muslim juga dituntut untuk menjauhi sifat sombong, hasud (dengki), riya, dan sum'ah dalam beribadah. Sebab, semua perilaku tersebut sudah barang tentu akan merusak bahkan membatalkan amalan-amalan yang kita lakukan selama di Bulan Suci. 

"Saat ini, ada semacam fenomena di mana sebagian orang begitu suka mem-posting amalan-amalannya di medsos. Misalnya, mengunggah foto saat melakukan tadarus di malam Ramadhan di laman Facebook. Tentunya perilaku semacam ini juga harus dihindari karena bisa mengarah kepada riya," kata dosen Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Darul Qalam Tangerang, Banten itu 

http://khazanah.republika.co.id

Filsuf yang juga ahli tafsir kebangsaan Iran, Fakhir ar-Razi pernah mengatakan, puasa bisa melahirkan ketaqwaan karena mengandung unsur pengendalian syahwat. Puasa membentengi pelakunya dari perbuatan buruk.

Ia juga mengatan, puasa menjadi ajang latihan untuk mengendalikan nafsu dan menghindari kecerobohan, juga perbuatan keji. "Hal itu karena puasa mampu menurunkan tensi nafsu perut dan seks," katanya dalam tafsir Muslim: II/770-771, hadis nomor 46.

Abdurrahman Habnakah al-Maidani, seorang peneliti modern menjelaskan dalam bukunya 'Ash-Shiyam wa Ramadhan fi as-Sunnah wa Alquran', bahwa taqwa artinya menjaga dan melindungi diri dengan langkah preventif.

Ibnu Hajar Al-Asqalani juga menjabarkan hadis Al-Bukhari tentang puasa bisa jadi tameng. Imam an-Nasa'i meriwayatkan hadis dari Aisyah yang mengatakan 'puasa adalah tameng dari api neraka'.

Sementara, menurut Ustman bin Abu al-ash, puasa adalah tameng sebagaimana tameng dalam peperangan. Nabi Muhammad SAW bahkan dengan jelas mengatakan, puasa adalah solusi untuk menahan diri.

Nabi Muhammad SAW bersabda "Wahai para pemuda! Barang siapa di antara kalian mampu menikah, maka hendaklah segera menikah, dan barang siapa yang belum mampu, maka hendaklah ia berpuasa, sesungguhnya ia bisa menjadi penawar nafsu."

 

 http://www.republika.co.id

Hukum menjalankan ibadah puasa bagi setiap muslim adalah wajib atau diharuskan. Selain wajib bagi yang beragama Islam, menjalankan puasa Ramadhan juga wajib hukumnya jika:

1. Sudah akil baligh

Ya. Bagi anak kecil yang masih balita atau masih di bawah umur, mereka tidak diwajibkan untuk menjalankan puasa. Namun, bagi mereka yang sudah cukup umur dan dikatakan sudah akil baligh, maka puasa adalah wajib hukumnya. Bagi Anda para orang tua yang ingin mengajarkan anak Anda untuk berpuasa meskipun masih di bawah umur, tentu tidak ada salahnya. Karena seperti yang sudah dibahas dalam artikel ini (insert link), berbagai manfaat bisa dirasakan oleh si kecil saat belajar menjalankan puasa.

2. Berakal

Orang yang mengalami gangguan mental (orang gila), orang yang pingsan dan tidak sadarkan diri termasuk dalam orang-orang yang tidak wajib berpuasa. Puasa seseorang dikatakan tidak sah ketika orang tersebut tidak sadarkan diri atau hilang kesadaran. Namun, jika kondisi tidak sadarkan diri ini terjadi setengah hari dan mulai sadar saat siang hari, maka puasa orang tersebut dikatakan sah. Sebaliknya, jika seseorang tidak sadarkan diri pada seluruh siang (mulai dari subuh hingga terbenam maahari), maka puasa orang tersebut dikatakan tidak sah.

3. Mampu menjalankan puasa

Kemampuan yang dimaksud adalah kemampuan secara syar’i dan fisik. Yang dikatakan tidak mampu secara fisik seperti orang yang sakit berat atau berada dalam usia senja atau sakitnya tidak kunjung sembuh. Seseorang yang tidak mampu secara fisik ini maka diperbolehkan untuk tidak berpuasa. Sedangkan yang dimaksud mampu secara syar’i dalam Islam yaitu lebih ditujukan kepada wanita. Wanita yang sedang dalam masa haid dan nifas tidak diperbolehkan untuk berpuasa.

Jadi, seperti itulah syarat wajib berpuasa bagi muslim, tentunya sehat secara fisik menjadi hal penting dalam menjalankan ibadah puasa di bulan Ramdhan. Bagi Anda yang memiliki kondisi tubuh yang sehat dan bugar, jangan biarkan kondisi Anda menjadi lesu dan berujung sakit hanya karena Anda tidak memerhatikan asupan makanan sehat

https://www.1001inspirasiramadhan.com/

"Masjid Raya Pekanbaru kembali menggelar salat tarawih dengan bacaan 1 juz Alquran semalam pada Ramadan tahun ini. Tradisi ini tetap dipertahankan setelah tahun sebelumnya dilakukan hal serupa.

Hal tersebut disampaikan wasekjen Masjid Raya Pekanbaru Rinaldy. Di sini, salat tarawih terdiri dari 20 rakaat ditambah 3 rakaat witir dengan bacaan 1 juz Alquran setiap malamnya.

"Masjid Raya ini tetap melaksanakan salat tarawih dengan bacaan Alquran satu malam satu juz," kata Rinaldy kepada detikcom, Sabtu (27/5/2017).

Pihak masjid mempersilakan jika jemaah menunaikan 8 rakaat saja. Rinaldy mengatakan, masyarakat tetap memenuhi masjid saat salat tarawih.

"Walau satu malam bacaan suratnya satu juz, namun tetap ramai di masjid ini," ujar Rinaldy.

 

Dengan bacaan satu malam satu juz Alquran itu, kata Rinaldy, memang pelaksanaan salat tarawih lebih panjang dibanding masjid pada umumnya. Di Masjid Raya Pekanbaru, usai salat isya ada ceramah 5 menit dan disambung salat tarawih. Dengan bacaan satu juz setiap malamnya, salat tarawih diperkirakan selesai sekitar pukul 22.30 WIB.

"Tiap malamnya sampai selesai jam setengah sebelas malam. Tapi masyarakat tetap ramai mendatangi masjid ini," tutup Rinaldy.

https://news.detik.com/

Bergembira Menyambur Ramadhan, Salah Satu Wujud Keimanan

Salah satu tanda keimanan adalah seorang muslim bergembira dengan akan datangnya bulan Ramadhan. Ibarat akan menyambut tamu agung yang ia nanti-nantikan, maka ia persiapkan segalanya dan tentu hati menjadi sangat senang tamu Ramadhan akan datang. Tentu lebih senang lagi jika ia menjumpai Ramadhan.
Hendaknya seorang muslim khawatir akan dirinya jika tidak ada perasaan gembira akan datangnya Ramadhan. Ia merasa biasa-biasa saja dan tidak ada yang istimewa. Bisa jadi ia terluput dari kebaikan yang banyak. Karena  ini adalah karunia dari Allah dan seorang muslim harus bergembira.
Allah berfirman,
“Katakanlah: ‘Dengan kurnia Allah dan rahmatNya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan” (QS. Yunus [10]: 58).
Lihat bagaimana para ulama dan orang shalih sangat merindukan dan berbahagia jika Ramadhan akan datang. Ibnu Rajab Al-Hambali berkata,
“Sebagian salaf berkata, ‘Dahulu mereka (para salaf) berdoa kepada Allah selama enam bulan agar mereka dipertemukan lagi dengan Ramadhan. Kemudian mereka juga berdoa selama enam bulan agar Allah menerima (amal-amal shalih di Ramadhan yanh lalu) mereka.“[1]

Kenapa Harus Bergembira Menyambut Ramadhan?

Kegembiraan tersebut adalah karena banyaknya kemuliaan, keutamaan, dan berkah pada bulan Ramadhan. Beribadah semakin nikmat dan lezatnya bermunajat kepada Allah
Kabar gembira mengenai datangnya Ramadhan sebagaimana dalam hadits berikut.
“Telah datang kepada kalian Ramadhan, bulan yang diberkahi. Allah mewajibkan atas kalian berpuasa padanya. Pintu-pintu surga dibuka padanya. Pintu-pintu Jahim (neraka) ditutup. Setan-setan dibelenggu. Di dalamnya terdapat sebuah malam yang lebih baik dibandingkan 1000 bulan. Siapa yang dihalangi dari kebaikannya, maka sungguh ia terhalangi.”[2]
Ulama menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan kita harus bergembira dengan datangnya Ramadhan.
Syaikh Shalih Al-Fauzan menjelaskan,
“Hadits ini adalah kabar gembira bagi hamba Allah hanh shalih dengan datangnya Ramadhan. Karena Nabi shallallahu alaihi wa sallam memberi kabar kepada para sahabatnya radhiallahu ‘anhum mengenai datangnya Ramadhan. Ini bukan sekedar kabar semata, tetapi maknanya adalah bergembira dengan datangnya momen yang agung.“[3]
Ibnu Rajab Al-Hambali menjelaskan,
“Bagaimana tidak gembira? seorang mukmin diberi kabar gembira dengan terbukanya pintu-pintu surga. Tertutupnya pintu-pintu neraka. Bagaimana mungkin seorang yang berakal tidak bergembira jika diberi kabar tentang sebuah waktu yang di dalamnya para setan dibelenggu.  Dari sisi manakah ada suatu waktu menyamai waktu ini (Ramadhan).[4]

Catatan: Hadits Dhaif Terkait Kegembiraan Menyambut Ramadhan

Ada hadits yang menyebutkan tentang bergembira menyambut Ramadhan, akan tetapi haditsnya oleh sebagian ulama dinilai dhaif bahkan maudhu’ (palsu)
“Barangsiapa bergembira dengan masuknya bulan Ramadhan, maka Allah akan mengharamkan jasadnya masuk neraka. (Nash riwayat ini disebutkan di kitab Durrat An-Nasihin)
Demikian semoga bermanfaat
@Yogyakarta Tercinta

أحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ 

''Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan istri-istri kamu …,” (Q.S. al-Baqarah: 187).

وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ

… Dan, makan serta minumlah sampai jelas bagi kalian benang putih dari benang hitam, yaitu fajar …,” (Q.S. al-Baqarah: 187).

 Itulah sejarah puasa ramadhan yang harus kita ketahui. Sungguh dari hikmah sejarah puasa ramadhan itu, kita bisa merasakan kemudahan dari Allah untuk semua hamba-Nya beribadah kepada-Nya sekaligus merupakan kekhususan umat Nabi Muhammad tersendiri. Oleh karena itu, harus senantiasa bersyukur atas karuni-Nya kepada kita umat Muslim. Demikianlah penuturan penulis, semoga bermanfaat. Wallahualam bisawab.
sumber :  https://abiummi.com/

 

ORMAS Islam Muhammadiyah menetapkan  Awal Ramadhan 1438 H jatuh pada hari Sabtu 27 Mei 2017.

Penetapan awal Ramadhan atau hari pertama puara Ramadhan 1438 Hijriyah/2017 Masehi itu diputuskan oleh Majelis Tarjih dan Tarjid Muhammadiyah berdasarkan pada hisab Wujudul Hilal yang menjadi pedoman Muhammadiyah.

"Ramadan 1438 H jatuh pada Sabtu 27 Mei 2017,” ujar Sekertaris Umum PP Muhammadiyah, Abdul Mu’ti, Selasa (14/3/2017).

Tak hanya awal Ramadahan, Muhammadiyah juga sudah menetapkan Hari Raya Idul Fitri 1 Syawal 1438 H jatuh pada hari Minggu 25 Juni 2017. “1 Syawal 1438 jatuh pada Ahad 25 Juni 2017,” tambah Abdul Mu’ti dikutip Seputar Jawa.

"Kemungkinan akan sama dengan pemerintah. Karena 'kan posisi hilal saat itu berada di sekitar tujuh derajat. Sudah tinggi. Nah pemerintah walaupun menggunakan rukyatul hilal biasanya di atas 4 derajat itu sudah masuk rukyat (terlihat), bahkan ada pendapat kalau 2 derajat, sudah rukyat,” papar Abdul Mu’ti daam penjelasannya.

Kendati pihak Muhammadiyah telah menetukan tanggal awal bulan suci Ramadhan, Abdul Mu’ti tetap akan mengahadiri Sidang Isbat yang biasa diadakan Kementerian Agama bersama MUI dan ormas-ormas Islam untuk menetapkan awal Ramadhan versi pemerintah.

Namun, ia mengajukan syarat, seperti sidang isbat tidak disiarkan langsung oleh media.

"Kemudian jika terjadi perbedaan pendapat, harus dimasukkan ke dalam pertimbangan pengambilan keputusan agar tidak ada pendapat kelompok tertentu yang merasa diabaikan,” kata Abdul Mu’ti.*

You're reading Muhammadiyah: Awal Ramadhan 1438 H Sabtu 27 Mei 2017. Please share...!
sumber:  http://www.news.risalahislam.com/2