Kitab  Ushul fiqh telah banyak dikarang oleh para ulama. Diantara ulama yang pertama kali memberikan tolak ukur untuk pembahasan ushul fiqih ini yaitu Imam Abu Hanifa (80-50 H) beserta murid-muridnya seperti abu yusuf (W 182 H). Muahmmad bin hasan(W 183 H). Hasan bin ziyad (W 204 H),dan yang lainnya. Mereka berusaha membukukan fatwa-fatwa abu hanifah dalam kitab-kitab besar seperti :

1. Masailul ushul  (masalah-masalah pokok) yang berupa kumpulan kitab yang bernama zhahirur riwayat yang dihimpun oleh muhammad bin hasan.
2. Masaiul nawazir,yang isinya hampir sama yang diatas hanya riwayatnya agak lemah.
3. Al-fatawa wal waqi’ah,berupa kumpulan pendapat-pendapat sahabat dan murid-murid imam hanafi.

Adapun ulama yang pertama kali menyusun dan mencatat ilmu ushul fiqh secara sempurna,yaitu imam muhammad idris asy-syafi’i (150-204 H) yang ditulisnya dalam kitab “Ar-risalah”.kitab ini adalah kitab yang pertama dikarang imam syafi’i dalam usia muda belia,beliau mengarang kitab ini atas permintaan abdurrahman bin mahdi seorang ahli hadis terkemuka pada saat itu.
Kitab Ar-Risalah ini didalamnya terdapat pokok-pokok pikiran imam syafi’i dalam menetapkan hukum juga tentang kedudukan qur’an,sunnah,ijma,qiyas,serta pokok-pokok pengambilan hukum.
Demikianlah beberapa sumber yang disebutkan diatas yang selalu dijadikan pokok pengambilan ulama-ulama angkatan baru. Sedangkan yang mengumpulkan diantara pendapat imam hanafi dan imam syafi’i adalah :

1. As-Syaukany (W 694 H) dengan kitabnya badiun nidzam
2. Syadrus Syar’iyah (W 747 H) dengan kitabnya tankihul ushul
3. Asy-syatiby (W 760 H) dengan kitabnya al-muwafaqat
4. Kamal bin hammam (W 861 H) dengan kitabnya at-tahrir.

Selain kitab-kitab tersebut diatas kitab-kitab mereka ini banyak lagi yang lainnya,yang pada dasarnya dapat digolongkan kepada dua aliran yaitu :

1. Kitab Aliran Hanafiah yang mendasarkan kepada hukum furu, dan kitab:
–  Al-jasshash oleh Abu bakar bin Ali (W 380 H)
– Khasyful Asyar oleh Alaudin Abu Aziz bin Ahmad Al-bukhari(W 730 H)
-Al-manar (misykatl anwar) oleh hafiduddin abdullah bin ahmad an-nasyafaty ( W 790 H)
-Badiun nidzam oleh mudhfaruddin ahmada al-bagdady (W 694 H)
-Al-ihkan fi ushilul ahkam oleh abdul hasan aly (W 631 H)
-Al-tauhih oleh Al-bazdawy
-Mukhtarul muntaha oleh ibnu hazib
-Jam’ul Jawamy oleh Tajuddin abd wahab as-syafi’i(W 771 H)
-At-tahrir oleh kamaluddin abdul wahab(W 861 H)
-Al-muwafaqat oleh abu ishak ibrahim bin musa as-syatiby (W 760 H)
2. kitab-kitab aliran mutakallim yang didasarkan kepada ilmu kalam dan dalil-dalil  syara,seperti kitab:
– Al-Mu’tamad Abd Husen Muhammad bin Aly (W.463 H)
– Al-Burham oleh Maaly abd Malik As-Syafi’i (W. 487 H)
– Al-Musytasyfa oleh Abu Hamid Muhammad bin Muhammad As-Syafi’i (W.505 H)
– Al-Hasli oleh Tajuddin Muhammad bin Hasan (W.656 H)
– At-Takhshil oleh Muhammad bin abu Bakar (W.672 H)
– Minhajul Wushul oleh Al-Qadhi Abdullah bin Umar (W.675 H)
-Muntahal Su’ly Wan Amal fi Ilmi Ushul wal jidal oleh Ibnu Hajib Al Maliky (W.646 H)
– Mukhtasorul Muntaha oleh Adduddin Abdu Rahman (W.756 H)
– Dan masi banyak lagi yang lainnya

Kitab Ushul Fiqh Yang Baru

Adapun Kitab-kitab Ushul Fiqh yang baru seperti:
–  Ushulul Fiqih karya Mauhammad Al khudory Beyk (W.1927 M/1345 H) Kitab ini sudah  diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.
–  Irsyadul Fuhul oleh As Syaukany (W.1920 H)
–  Tashilul Wushul ila Ilmi Ushul Muhammad Abdur Rahman Al-Mihlawy (W.1920 H)

–  Ilmu Ushul Fiqih karya Abdul Wahab Khalaf seorang ulama dari Mesir.
–  Dan bayak lagi ulama-ulama Indonesia yang berhasil mengaran dan menyusun buku-buku ushul fiqih sejak ushul fiqih menembus masyarakat indonesia pada abad ke 13 H/abad 19 M  sampai sekarang.
Demikian sekilar mengenai perkembangan kitab ushul fiqh dan alirannya, semoga bermanfaat.
sumber :  http://al-badar.net/